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이름: 신학사조
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## 한 줄

신학사조라는 한 상자에 성격이 다른 것 셋이 들어 있다. 먼저 상자를 나눠야 한다.

## 상자부터 나눈다

교단은 소속이다. 사람은 하나만 고른다.

사조는 그렇지 않다. 그런데 흔히 한 목록에 놓이는 사조들이 서로 같은 종류도 아니다. 자유주의와 여성신학을 나란히 두면 목록은 만들어지지만 이해는 되지 않는다. **한쪽은 근대 지식을 어떻게 다룰 것인가에 대한 입장이고, 다른 쪽은 누구의 자리에서 읽을 것인가에 대한 선택**이기 때문이다.

{{세갈래}}

세 묶음이 서로 배타적이지 않다는 것이 핵심이다. 복음주의자이면서 여성신학을 하는 사람이 있고, 신정통주의 위에서 해방신학을 하는 사람이 있다. 한 사람이 세 묶음에서 각각 하나씩 고를 수 있다.

## 첫 번째 묶음이 왜 하나인가

근대성 논쟁의 넷은 서로를 겨누며 나왔다. 앞의 것이 없었으면 뒤의 것이 없었다.

{{근대성계보}}

자유주의가 먼저 있었고, 그것에 반대해 근본주의가 목록을 만들었다. 신정통주의는 자유주의의 비평은 받아들이면서 그 결론은 거부했고, 동시에 근본주의의 방식도 거부했다. 복음주의는 근본주의 안에서 세상과 대화하자며 갈라져 나왔다.

**이 넷은 하나의 대화다.** 그래서 사람은 이 안에서 대개 하나만 고른다. 자유주의자이면서 근본주의자일 수는 없다.

두 번째와 세 번째 묶음은 그렇지 않다. 여성신학과 해방신학은 함께 갈 수 있고, 실제로 자주 함께 간다.

## 어디에 살고 있는가

{{사조교차}}

가로줄 하나가 한 사조이고, 그 사조가 어느 제도 안에서 실제로 활동하는지를 칸 크기로 표시했다.

**가로줄이 여러 칸에 걸쳐 있다.** 복음주의는 여덟 교단 중 일곱에 있다. 소속을 물어서는 그 사람의 신학을 알 수 없다.

**세로줄에 여러 칸이 겹친다.** 한국 장로교 한 칸에 근본주의와 복음주의와 신정통주의가 함께 있다. 같은 교단 안에서 서로 다른 신학이 부딪친다.

**해방신학의 가장 큰 칸이 가톨릭이다.** 개신교의 진보 신학처럼 여겨지지만 실제 무대는 라틴아메리카 가톨릭이었다.

## 한국에서 비어 있는 칸

한국 장로교 열을 세로로 읽으면 과정신학과 여성신학 칸이 거의 비어 있다.

이유는 제도에 있다. 이 사조들은 성서를 역사적으로 읽는 전제 위에 서는데, 그 전제가 목사 자격 요건과 충돌한다. **사조가 없는 것이 아니라 사조가 살 수 있는 자리가 없다.**

## 이어지는 항목

자유주의 · 근본주의 · 신정통주의 · 복음주의 · 해방신학 · 여성신학 · 과정신학